Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
12:43 

Чистоту эксперимента чуть подпортил 72 год...




@темы: muzika, історія

18:44 

Песня-73...




@темы: muzika, історія

11:29 

...Компанія Facebook проводила зі штучним інтелектом експеримент з підтримкою чат-ботів, які мали спілкуватися між собою англійською. У процесі боти почали створювати свою власну мову, і розробники призупинили роботу штучного інтелекту, адже це виходило за рамки поставлених цілей.
Про це повідомляє International Business Times.
Представлено часткову розшифровку чату ботів:

Еліс: м’ячі маю нуль мені мені мені мені мені мені мені мені

Боб: ти я все інше

Еліс: м’ячі маю м’яч мені мені мені мені мені мені мені

Боб: я…

Еліс: м’ячі маю нуль мені мені мені мені мені мені мені мені

Боб: ти я я я я я я я все інше

Еліс: м’ячі маю нуль мені мені мені мені мені мені мені мені

На перший погляд чат ботів виглядає як нісенітниця. Однак розробники Facebook заявили, що штучний інтелект динамічно генерував власну мову та здатність розуміти розмови.
За словами одного з фахівців Дхрув Батра, штучному інтелекту не давали жодних вказівок щодо дотримання типової структури англійської мови, «тому вони самі вирішили це питання».

@темы: р0боты

07:38 


@темы: muzika

14:31 

"Студия звукозаписи"

осторожно - 8 серий...

читать дальше

@темы: історія, muzika

02:08 

ВЛАДИМИР СОКОЛАЕВ

Особенностью фотографии является ее способность безупречно отображать событие трехмерного мира на плоскость фотопленки, и создавать его двухмерную копию - фотодокумент. Так устанавливается взаимосвязь между Событием и фотоснимком.

Безупречность отображения является уникальным качеством Фотографии, что делает ее идеальным инструментом, способным сохранять в человеческой истории материализованную Реальность.

читать дальше

@темы: художники, історія

01:40 

шпоемте друзья...)


@темы: muzika

01:07 

Вот она - нормальная цеховая жизнь...




@темы: muzika

16:03 

...Поскольку вопрос о таких специальных организациях касается городского пролетариата, он уже счастливо разрешен в лице ПРОЛЕТКУЛЬТА, который и является ныне жизнетворческим очагом пролетарской мысли и искусства. Ныне есть у него уже все средства, и дают самую широкую возможность как в смысле материальной поддержки, так и в создании таких условий развития начинающего художника, при которых обеспечен минимум нравственных и моральных страданий и препятствий.
Вполне признавая необходимость <ю> для городского пролетариата всю полноту собственной коллективно-революционной мысли с классовой осознанностью работы в Пролеткультах, вместе с тем мы, поэты и писатели, вышедшие из крестьянских сел и деревень, отражающие их внешний и внутренний мир, не можем спокойно примириться с тем обстоятельством, что мы до сей поры остаемся совершенно в тех же самых условиях, что и во вчерашний буржуазный день, т. е. в полной крепостной зависимости от различных частно-издательских фирм, в руках которых и находится подчас судьба почти каждого из нас, поскольку, конечно, это касается технических путей выявления творческой личности. Такая ненормальность материальных, а в связи с этим и духовных условий жизни и творчества поэтов, вышедших из крестьянской среды, ставит перед нами неотложную задачу об организации особой крестьянской секции при московском Пролеткульте, в которую были бы влиты все, уже ныне выявленные, творческие силы крестьянства, а в равной мере и главным образом
могущей в дальнейшей ее работе оказать посильную художественную и материальную поддержку молодым художникам, поэтам и писателям, выделенным крестьянской средой, а также укреплению их революционно-коммунистического духа.
Не желая осложнять этой задачи лишней и, с нашей точки зрения, бесцельной новой организационной работой по созданию отдельного органа, а также не желая отмежевываться и отделяться от общей работы существующего Пролеткульта, мы полагаем наиболее приемлемой и легко осуществимой именно идею крестьянской секции, как привходной в общей работе московского Пролеткульта.
Наряду с этим мы указываем на естественную необходимость широкой инициативы и самостоятельности в общей ее творческой и технической работе, поскольку в этих двух пунктах этот вопрос касается подбора действительных ее работников, а также и печатания художественного материала.
Первой задачей нашей секции является образование литературно-издательского отдела, для того чтобы пополнить тот досадный пробел, который сильно чувствуется в настоящее время благодаря отсутствию изданий и распространений художественной литературы.
Крестьянская секция Ц. И. К., издательство Ц. И. К. заняты почти исключительно изданием агитационной литературы, которая является, безусловно, самой насущной и необходимой в настоящее боевое время борьбы за всемирный социализм. Но с горечью приходится констатировать, что в художественном отношении они недостаточно ярки, а порой просто слабы. С другой стороны, наблюдается необычайный спрос деревней и городом художественной литературы благодаря пробуждению революционного духа и росту духовных и творческих сил.
Инициативная группа предполагает привлечь к творческой работе в секции следующих товарищей:
Есенин Сергей, Клычков Сергей, Клюев Николай, Орешин Петр, Ширяевец Александр, Семёновский Дмитрий, Чапыгин Алексей, Касаткин Сергей, Подъячев Семен, Конёнков Сергей.

ИНИЦИАТИВНАЯ ГРУППА: Есенин, Клычков, Конёнков, Орешин...

14:12 

Печалясь...

...Миколай Гомулка, в юности мальчик-певчий в королевской капелле, затем трубач и флейтист там же (в поздние годы как будто бы еще и лютнист в другой капелле), вошел в историю как автор "Мелодий на польский псалтырь" - сборника, изданного в Кракове в 1580 году. 150 псалмов написаны Гомулкой на польский текст Яна Кохановского и предназначены для четырехголосного вокального состава. В посвящении этого труда краковскому епископу Петру Мышковскому Гомулка счел нужным подчеркнуть, что его сочинения доступны простым людям и созданы именно для поляков, для простых соотечественников. Нет сомнений в том, что и позиция автора, и сам характер его псалмов проникнуты духом Реформации, хотя Гомулка отнюдь не был склонен, по понятным причинам, сообщать об этом католическому епископу. Музыка псалмов свидетельствует о хорошем владении полифонической техникой, о плавности голосоведения (быть может, идущей и от народной песенности), о прозрачности полифонического письма и ясности гармонического движения...

взято из: orpheusmusic.ru/publ/stili_i_napravlenija_v_muz...

...Стремление к свободе лирич. высказывания, характерное для иск-ва Возрождения, находит выражение и в камерно-инстр. жанрах. Англиканская церковь, стремившаяся к упрощению культовой музыки, требовала отказа от контрапунктич. сложностей, доступных для исполнения только проф. капеллами. Это было стимулом для поисков путей развития полифонич. стиля в светской А. м. Создаётся множество инстр. фантазий, мотетов, дуэтов, трио, вариаций на нар. темы, танц. пьес для разл. инстр. составов (часто без указания состава ансамбля). Пьесы эти приобретают популярность в аристократич. и бурж. домах, нередко в среде ремесленников. Широко распространяется игра на вёрджинеле, клавесине, виоле, лютне. Для этих инструментов наряду с Бёрдом и Морли пишут Дж. Болдуин, Т. Уайторн, У. Даман и др. В моду входит домашнее музицирование. (В "Настоящем джентльмене" - своде правил "хорошего тона" Г. Пичема рекомендуется "...не только уметь с уверенностью спеть с листа свою партию, но также сыграть ее на виоле или лютне просто для себя".)...

www.belcanto.ru/english.html

12:47 

тезисно...

бо нiколи... некогда всмысле...

народная музыка на западе давно -
это когда грамотные люди с инструментами после работы играют себе музыку...
Бах играет в церкви а остальные поют

у нас - неграмотные, но поют, оркестры только в столице (утрирую но близко)

у них в следствии революций получают больше свобод, знаний и денег (на культуру тож)

у нас - после революции гробят царскую, народную, церковную музыку, выдумывают свою несуществующую
дикие оркестры народных инструментов, со скрипом оставляют Чайковского, остальных с парахода
Пролеткульт, потом его тоже с парахода

там джаз, блюз, соул, кантри и тд.
у нас выдуманые и написаные правильными композиторами народные штуки, смесь военных маршей,
слезливой сентиментальности и татаромонгольских полек (хорошее тоже было но глобально проиграло)...

@темы: трактат

12:06 

в этом чудовищно прекрасно ВСЁ...

и ведь тоже Тухманов написал...
а слова... дожди наскандалили...
и следов не оставили...
читать дальше

17:59 

Музычка совка...

Ужасная песня и кто как её исполнял...

читать дальше

@темы: поэзiя

15:47 

Правильное название...

инвенций Баха...


«Честное наставление,
которое легко доступным методом научит любителей клавира
и, главным образом, желающих научиться играть,
как нужно хорошо и правильно обращаться с тремя самостоятельными (облигатными) мелодиями
не только в чистой двухголосной игре, но и в ходе дальнейшего развития;
оно поможет не только находить хорошие идеи, но и разрабатывать их,
и научит также, что самое главное, красивому, певучему методу исполнения;
одновременно инструкция дает серьезное представление о науке композиции.
Составлено в год от Рождества Христова 1723
Иоганном Себастьяном Бахом,
придворным капельмейстером князя Анхалъта и Кётена»

@темы: muzika, історія

15:01 



По волнам отпускающей заморозки...

@темы: muzika

13:43 

Нужно бить себя током чтобы заставить рисовать картинки про безопасность... Долой тереризьм... геть...
Хочу падаючих кроликiв...

18:27 

Кавовiдство...

изображение

@темы: kava, сказочка

11:40 

Сказочка...

В одной капле воды жил микроб. Звали микроба Петька. У Петьки были папа и мама. Тоже, конечно, микробы. А ещё у Петьки были дедушки и прадедушки, бабушки, дяди, тёти, братья родные, братья двоюродные, троюродные, сёстры… целая куча родственников. И все тоже микробы.
Жили они в капле воды и поэтому вечно ходили мокрые. Вообще микробы очень маленькие. Им любая букашка кажется больше слона. А Петька и вовсе был маленький, потому что еще не вырос.
И вот однажды мимо капли, в которой жили микробы, пробегал муравей. Он увидел каплю и сказал:
– Что-то сегодня жарковато. Не выпить ли мне эту каплю? Она такая прохладная на вид.
Микробы услышали и ужасно испугались. Они забегали по капле, заплакали, закричали. В общем, устроили панику.
Один только Петька не струсил. Он высунул голову из капли и очень громко сказал муравью:
– Эй, муравей, разве твоя мама не говорила тебе, что сырую воду пить нельзя?!
Муравей, конечно, не увидел Петьку, но голос его услышал, удивился и спросил:
– Кто это со мной разговаривает?.
– Это я – Петька-микроб, – сказал Петька. – Я очень не советую тебе, муравей, пить нашу каплю. Ты можешь заболеть, потому что в капле живём мы – микробы!
– Спасибо, что предупредил! – сказал муравей. – Ты настоящий друг.
И побежал своей дорогой. А микробы всё хвалили маленького Петьку и радовались, что он спас родную каплю от гибели.

@темы: книжки, сказочка

19:59 

изображение

@темы: kava

22:29 

Skazochki...

главная